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，争论不已，这不仅违背佛祖方便设教的本怀，且给他人以攻击的机会，妨碍佛教前途的发展至深且巨。
因此，虚云特别提出，希望各位老参及初发心的道友们，再不可这样下去。如果再这般下去，便是佛教的死路一条...
黄公元
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
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毁犯了就有极大的罪过！不论犯那一戒，如杀盗淫等。只消有一嗜好，欲出生死轮回，得证圣果，往生净土难了！”此外，他还对违背各种戒律所得的果报都有深入的说明，此不赘述。
虚云特别强调：僧尼必须严格奉守...
陈金凤
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
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听命于心王，绝不违背心王的命令。世间事儿若搞不好，还来个政变，而这些法只会听命。C。这些法“系属于心”，就是说它们永远是心王的附庸。用通俗的话来说，心所有法就是指心王派生的各种心理活动。
心所...具的无漏种子是因，你现在做的一切，什么念佛、参禅、学教等统统都是缘，可我们法师却说，你念佛一定成佛，念鬼一定成鬼，这根本就违背因果。当然这只是理，在历史上真通因果的只有安世高。我给大家推荐两本书，一本...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
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反复提倡破除一切“知见”或“知解”。
怀海认为，所有的执着都与佛教的精神相违背，不符合洪州禅的宗旨，它们只能归入“外道”范畴。他说：
若执本清净、本解脱、自是佛、自是禅道解者，即属自然外
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html
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精神大相违背。
佛陀证悟之后，并没有耽住于涅槃的快乐境界之中，五十年间风尘仆仆地往来恒河两岸，踏着滚滚黄沙，走进众生的家中，把佛法的甘霖也带入众生干涸的心田。今日我们佛教徒要秉持佛陀度众的大悲愿，...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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由一心所起。”从理上说，戒无持无犯，但是对于“初心凡大及出假菩萨”，也不能废上亡事相之戒。各种轻重之戒都应该遵守，持戒也是从心而起，并不违背一心为本的宗旨。
针对初学人乘佛教之人是否应该受：菩萨...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
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打破疑情，任性随缘，正是这一禅学思想的最佳运用。由此，宗杲反对当时流行的一味追求“知解”的文字禅和“闭眉合眼”、“虚生浪死”的“默照禅”，认为这些禅法都违背了禅宗正道。
宗杲一生以振兴临济宗为己任...
刘立夫
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html
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般若空义的。但它对“心识”的肯定，却是违背“一切皆空”思想的。它认为，群有属于梦境，离梦境，群有便不复存在，所以是空，这与《般若经》所要求的即假有而观空也是不一致的。
幻化宗 代表人物是道壹。...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052795582.html
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佛性)从理论上会通起来，从而把成佛从对外在的宇宙实相的体认转为对自身本性的证悟，更突出了众生的自性自度。特别是竺道生强调“无我本无生死中我，非不有佛性我也”，既使佛性常住而又不违背印度佛教的“无我说”之...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
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有益；所谓“违”，即违背佛教的教义学说，所谓“损”，即对他人、对世间及对自身修行有危害。也就是说，凡是符合佛教教义学说，对自己、他人和社会有益的思想言行，...。
佛教在中土的发展，始终注重寻求自身与中土传统孝亲观的契合。这主要表现在三个方面：一是突出佛教经典中有关“孝”的内容，删改其中与中土孝亲观相违背的内容。例如早期汉译佛典...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html